E La Viuleta, il canto popolare noto in tutte le regioni alpine

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La Viuleta è un canto antico probabilmente di origine risorgimentale, già presente in alcune raccolte di fine ottocento, è noto in tutte le regioni alpine del versante italiano ma anche svizzero e francese. Questo canto ha attraversato secoli e generazioni, cantato nelle feste, durante attività lavorative, nelle guerre e per fare addormentare i bambini. E’ stato documentato in numerose varianti ma la storia e la melodia si sono tramandate molto simili.

Il canto compare anche nella raccolta “Canti popolari del Piemonte” di Costantino Nigra nella prima edizione 1888, con il titolo “La Lionetta”. La storia narrata racconta di una figura femminile sognante, la Lionetta, Linota, Viuleta o Violetta, che che va, anzi “E la Violetta la va, la va, la va, la va, la va, la va. La va sul campo, e la s’era insugnada” e qualcuno nel prato, campo, la vede e la desidera: “che gh’era ‘l so Gingin che la rimirava”. La canzone nasce sognante, poi la figura maschile la invita poi ad andare in guerra: “E perchè mi rimiri , Gin Gin d’amor…Io ti rimiro perchè tu sei bella e se tu vuoi venire con me alla guerra.” La Viuleta rifiuta dicendo che in guerra si mangia male e si dorme per terra. Allora Gigin gli dice: “No, no, no, per terra non dormirai, non dormirai, non dormirai. Tu dormirai sopra un letto di fiori e quattro begli Alpin ti faranno gli onori. Tu dormirai sopra un letto di fiori e quattro begli Alpin ti faranno gli onori. Inizialmente nel Risorgimento il canto era utilizzato tra i bersaglieri e poi si diffuse anche ad altri corpi sostituendo semplicemente il termine bersaglieri con Alpini, nella versione originaria : “ Con quattro bersaglier che ti fan lume… o, Con quattro bersaglier che ti consolan”. .

Quest’ultima strofa è il modulo più diffuso riscontrato anche in altre forme orali come fiabe e filastrocche. Alcune versioni si concludono con il rifiuto di lei, altre con promesse allettanti da parte della figura maschile, altre ancora con richieste della Viuleta e la sua partenza. In quest’ultimo caso solitamente compare la figura dei suonatori, della musica e del ballo. La canzone popolare risorgimentale ha cambiato diverse volte il titolo, nel 1933 La Violetta la va, la va nel Fascismo per i fanti oppure la Violetta per gli Alpini, poi altre versioni nel 1941 e nel 1943.

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